第229章 宿命轮回(3k)_民俗从湘西血神开始
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第229章 宿命轮回(3k)

  第229章宿命轮回(3k)

  【遗泽】

  五叔坐在了自己的浮脚楼上。

  失去了林峰,五叔看起来有些怅然。

  外面的人熙熙攘攘。

  都在准备万猪渡河。

  大量的篝火都点燃了起来。

  想要将所有的黑暗都驱散。

  黑暗之中有可以吞食他们的邪物。

  五叔的面前。

  黑暗魇镇住他的儿女。

  五叔的每一个子嗣,他都记得清楚。

  每一个孩子,都有其作用。

  “偏偏是望乡崽,冥冥之中,自有天意?”

  五叔靠着铜瓮。

  忽然又冷呵一声:“狗屁天意!”

  抚摸着铜瓮,五叔有些感慨:“这可真是一件好东西,可惜,不是我的。”

  黑色的阴影之中。

  痋面画皮大蟒钻了出来,吞掉了此物。

  将其收藏了起来。

  方便林峰回来的时候,他将此物还给自己的侄子。

  一码归一码。

  他会将林峰和此物葬在一起。

  “叫你无痛苦的死,也算是我对得起你了。”

  五叔的对面,阴影之中也出现了一个人。

  他长得和五叔有几分相似。

  因为这是五叔他爹。

  五叔冒着生死大危机,将自家的古板老爹从祠堂里面偷了出来。

  不过很可惜都是,就算是五叔。也没能将自己父亲全须全尾的拿回来。

  南甘北谢,凋零如此,也是有一些底气在的。

  五叔的造化就来自于【遗泽】。

  甘家的遗泽。

  想到这里,他吐出了一口烟气。

  “逝者如斯夫,不舍昼夜。”

  五叔抽着雪茄,眼神迷离。

  这是写在书上的话。

  不是圣人之言。

  这是写在甘家流传下来小册子上。

  每一代人都要写上这么一句。

  字字泣血。

  本来五叔也不明白,甘家这么一个腌臜倒斗的,凭什么写圣人之言论。

  现在他有些理解了。

  “逝者如斯夫。”

  本来他不打算和祠堂对抗。

  没有什么意义。

  他和祠堂对抗,无异于以卵击石。

  可是看到了自己老学究父亲、母亲。

  看到了祖父、曾祖父在祠堂刑日月,煎人寿。

  五叔忽然改了主意了。

  他继续抽着雪茄,他不想要躲了。

  他想要试试。

  要么五鼎食。

  要么五鼎烹。

  他也想要做一把主父偃。

  “爹啊,还有一段时间,就要到看看的时候了,成不成就是这个时候了。”

  他从自己的身上拿出来了一张海图。

  这一张海图,是用鲨鱼皮做成的,至于上面的颜料是什么,五叔也不知道。

  这是郑和下西洋带回来的海图之一。

  和福船,珍宝放在一起,七下西洋后,留在了大明朝的库房中蒙尘。

  后来,航海图和福船资料,被兵部尚书刘大夏烧毁。

  此事不见于正史。

  是不是真的也不知道。

  至于烧没烧毁,从流传下来,被甘家费尽心机拿到手的这张海图来说。

  应该没有烧毁。

  可能被藏起来了。

  烟雾弥漫之间,他展开双手,撑起来了眼前的海图。

  他展开了上面的海图,仔细看着上面的文字。

  这个海图由两部分组成。

  一部分是绘制了这个海图的人写成。

  上面用梵文书写。

  另有八思巴文。

  写的是:

  多罗摩诃。

  里格拉。

  成仙之所。

  里格拉,寓意众生之母。

  大多罗,“多罗菩萨”。

  观世音菩萨之化身,修持此法者,能断生死轮回,消除一切魔障。

  死后前往极乐世界。

  无所挂碍。

  整个海图,是从泉州港出发,达到多罗摩诃的路程。

  和现在看到的多罗摩诃不一样。

  海图上面的多罗摩诃,是以一尊多罗摩诃作为核心。

  看上去,就像是林峰在塔葬里面看到的那个盒子上的宝石。

  形成了一个新的胎藏界曼陀罗。

  多罗摩诃,就在这个胎藏界曼陀罗的中心点。

  在多罗摩诃的周围,分别埋藏着三个点。

  【生生不息的生机】

  五叔轻轻的吐着烟气,这源源不断的生机,就是他座下的【猪芭拉】,群猪栖息之地。

  万猪渡河,它们争的就是生生不息的生机。

  可惜,这里早就被五叔夺走。

  【猪芭拉】的底下,埋葬着贵族最忠诚的奴仆和家眷,就连所有儿子,都被贵族毒死。

  在来生的时候。

  大家都可以复活。

  这是江南桑格给他的美好愿景。

  这里的布置,也差不多是江南桑格做的。

  在距离这里不远。

  是另外一处地方。

  也是林峰曾经去过的塔葬。

  那是放着贵族尸体的地方,和他一起埋葬的是多罗摩诃真正的僧侣。

  【度化苦厄之所】

  那个地方,本来是一个小的多罗摩诃,是用来埋葬贵族自己肉身的地方。

  通过多罗菩萨慈悲度化苦厄,洗涤肉身。

  五叔虽然没有察觉大问题所在,他和林峰不一样。

  他又不能真的去别人的记忆之中。

  好在郑和下西洋的时候,在这原本的绘本上,也写下来了许多批注。

  其中此处的批注就是,“养尸地”。

  养尸地……

  这件地方,五叔在这里养了一些东西。

  第三个地方。

  叫做【孕育一切之地】

  这个地方,是新建的多罗摩诃,贵族在当年杀了诸多僧人后,还需要一些僧人,另做他用。

  他将整个多罗摩诃寺,拆开,重建。

  后来的仙胎,更是占据了此处。

  母体消失之后。

  仙胎需要一个可以孕育的地方。

  【孕育一切之地】。

  郑和对此的批注是,“五毒之地,废弃之所,不堪一用。”

  尽管郑和对于这里很不屑。

  并且没有继续深入研究的打算。

  他只是将这些信息,忠实的记录在了海图上。

  五叔觉得,郑和下西洋时候,一定见过更多值得一观的宝地。

  可惜,都不见了。

  就算是甘家,也只是得到了此物。

  甘家最先去阜口,不去里格拉的唯一原因就是,他们时间不够了。

  施加在他们身上的诅咒,如丧钟一般敲响在他们的耳边。

  用甘家最后几个活人的话来说。

  “就像是西洋钟,响在我们耳边。”

  五叔抚摸着海图,将视线放在了海图的中间。

  从【孕育一切之地】的寺庙“多罗菩萨”嘴中可得知。

  海图中间的多罗菩萨脚下,就埋葬着贵族。

  只不过有些“抽象”。

  贵族的尸体是在塔葬,也就是度化一切苦厄的地方。

  但他的魂魄和血液,五脏六腑,都在“多罗菩萨”脚下,和恶徒放在一起。

  郑和对此的批注是:可笑,荒唐,可怜,可恨。

  五叔仔细的算着时间。

  幽幽的看向了外头。

  他这些年买来的“猪仔”,快要派上用场了。

  继续抽了几口雪茄。

  他整个人的形状,开始了扭曲的变化!

  ……

  此刻,整个“世界”的核心。

  “多罗菩萨”。

  她有百丈之高。

  她盘踞在了整个里格拉岛的核心。

  不过此刻,她失去了平优美的体型。

  长得好似是泡肿的尸体。

  囊肿。

  流脓。

  从她的身体之中,树根窜了出来,狠狠地扎进了周围的沃土之中。

  有某种东西从周围的土地之中,扎入了她的身体。

  看着像是一个大号的“冬虫夏草”。

  也即,菌和动物共存之典范。

  冲天的怨气,被死死的压制在了她的身体之中。

  怨气化作了诡异的云。

  等待一个契机。

  要是从高往下面鸟瞰的话。

  懂行的观气士应该看到,此处就是一处镇压阵法的核心。

  原本,这百丈的“多罗菩萨”,也应该有人手臂大小。

  但是这么多年。

  她脸上的“皮肤”掉落下来。

  露出来了里面的真容。

  怨气滔天的狰狞尸体,再也遮掩不住自己的模样。

  这是一具早就被施展了痋术的尸体!

  本来那些用人油膏混合着药材写上的咒文,模糊不轻。

  在“多罗菩萨”的后面,似乎也长出来了某一样“东西”。

  像是肿瘤。

  就算是始作俑者也没有想到。

  本来一个权宜之策,会变成现在这个样子。

  或者是,他没有想到,事情会这么轻易的到达他想要的模样。

  他在等待一个契机!

  破壳而出的契机!

  计划埋下。

  结果,就会超出了所有人的控制。

  老僧侣以南洋秘法,鱼目混珠,将自己镇压的女尸交了出去。

  用作后手。

  这是痋术。

  这是血肉煞!

  他打算用这些东西,来欺骗那些方家。

  结果,他成功了。

  齐家兄弟死劫将至、

  江南桑格被震伤了魂魄。

  本来应该是一件密教之宝,镇压邪祟的阵法,最后却变成了现在这个样子。

  所有的邪物。

  都在温养一件东西。

  这具痋术煞尸。

  现在,此物在镇煞位,自己却变成了煞。

  她才是整个坟墓,最可怕之物。

  只等待一个时间。

  也就是游戏最后的死线的意义。

  她就会破土而出。

  到时候,她会成为什么东西。

  那就说不定了。

  更加重要的是,她不是阴间诡异,亦不是各种菩萨,神佛。

  她的根底来自于痋术。

  她的力量来自于古象雄时代之前,魔国时代的恶土。

  她就是天妃娘娘庙宇里面,小庙祝说的,被坚船利炮惊醒的海底之物。

  它们是一个类别。

  南洋邪物。

  这些玩意儿。

  嗯。

  林峰带着望乡崽眺望远处,他们身上贴着画皮,又靠近了塔葬。

  在他们身边。

  各种邪物穿梭而过。

  那些拉着雨幕而来的阴鬼,肆意的在天空之中转动。

  他们没怎么避人。

  这里已经成为了他们的天下!

  昨天的

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