第501章 敲打妖僧，收你为徒
道士张异认识，他是自己多年不见的刘渊然，这位注定是一方道祖的家伙，少了几分当初的道骨仙风的气息，反而是多了一些生活磨砺的粗糙。
不过刘渊然的精气神很好，显然修行是有大收获。
他见张异朝着他望过来，微微颌首，并给张异一个眼神，让他小心。
而另外一个和尚，大约四十岁左右的年纪。
他身形不胖不瘦，长得也不是一眼就能认出来的人。
但他一双三角眼，张异还是认出他来，姚广孝！
黑衣宰相，姚广孝。
此时的姚广孝，如果按照原来的历史轨迹，他大概要两年后才会出现在应天府的舞台。
而他和他命中那个人相遇，已经是洪武十五年之后。
如今的姚广孝，只是个普通的僧人。
可张异明白吗，这个家伙很危险。
一个在太平盛世，却立志辅佐名主，改天换地的人物。放在哪个时代都是反贼。
张异和姚广孝的目光对撞，姚广孝眼中闪过一丝异色，他也是人精。
张异在人群中多看了他一眼，让他多有警觉。
张异没有再看二人，而是将三十几人都打量过后，朝着众人行礼：
“诸位想来是过来帮我的高僧名道！
贫道在这里谢过诸位！
陛下令我改革佛道二门，移风易俗！
但这件事十分艰难，贫道虽然冥思苦想，却也怕做的不好！
如今有各位前来帮助我，贫道不胜欢喜！
在这里，张异给诸位同道行礼了！”
所谓先礼后兵，大家都还没摸清楚彼此的路数，大家伙也不会撕破脸。
其他人见张异姿态房顶，纷纷回礼。
此时，姚广孝却说：
“张真人，不知道您想要变的法，可真需要我等的意见？”
他一开口，张异直接望向他。
张异没想到，他还没来得及去试探这位，姚广孝却先给他一拳。
所谓的变革，自然不需要他们的意见！
朱元璋是让他们来学习的，不是来提意见的！
这是彼此都心知肚明的事，可姚广孝却偏要开口刁难自己。
张异想了一下，大概也明白姚广孝的心思，他要成名……
想来，自己就被他当成成名的工具了，所以一上来，姚广孝就咄咄逼人。
面对姚广孝的逼问，张异自然不会怂。
“如果各位能提出有建设性的意见，自然可以……
虽然诸位不能上达天听，可贫道若是觉得好，会和陛下说道！”
“好，那贫僧想请问，那真人觉得您那套改革之法，是否合理？”
他一开口，众人齐刷刷，盯着张异。
张异笑道：
“合理不合理，要看诸位屁股坐在哪？
至少，贫道定下来的那些东西，是我龙虎山这些年一直在践行的道！
贫道知道诸位不满，也担心自己吃了亏！
可尔等有没有想过，在这之前，我龙虎山，或者说正一道，早就做了许多年……
这些改革，并非天马行空之策，而是陛下认可的，行之有效的东西！”
姚广孝的发难虽然不在张异的计划内，可他也知道这场辩论迟早会出现。
是不是姚广孝不重要，或者说，如果是姚广孝的话，应该更不错。
“行之有效，是指对你们龙虎山？
但施主是否考虑过，我等和龙虎山的道士不同？
尔等乃是不断色欲的俗人，我等却是心向梵行的出家人！
出家人，但求六根清净，波澜不起！
佛祖当年立下沙门制，就是如此！
真人之改革，混淆了出家与在家之分！
从此僧不僧，道不道！
真人自以为践行人间道教，也想带我佛门去行那人间佛教！
殊不知，真人是在造孽，害人修行！”
姚广孝一方慷慨陈词，换来在场所有人的附和。
他们被人举荐到这里，是受制于君权的压制。
这些人本不想跟张异直接火力全开，毕竟他身后站着皇帝。
所以姚广孝忍不住站出来，说：
“真人以言语迷惑陛下，实属作孽！”
“是呀，龙虎山这些年得了圣恩，真当自己的道门领袖了？”
“自己六根都不清净，也想指手划脚？”
“天下不分僧道，却分在家与出家，道长明明与我等不是一路人，为何要强求我等走你龙虎山的道？”
“这世间俗事，并非我等追求……”
无论是全真道的道士，还是各个宗门的僧人，矛盾被姚广孝激化之后，纷纷指责张异。
一时间，张异这场与众人的见面，似乎要成为笑柄。
但张异并不害怕，只是笑语晏晏：
“诸位无非是嫌弃我龙虎山是火居道人，当不得出家人！
可出家人与否，并非此事关键！
陛下有感于战乱刚刚结束，天下当休养生息！
如今，种田的百姓本来就少，诸位却依然要袖手旁观，不事生产！
诸位自诩出家，当出家人是比别人尊贵了，还是比别人矫情了？
为什么尔等将信徒的供奉，当做理所当然？”
既然别人对自己不客气，张异自不会惯着他们。
他一番言语，说得其他人脸色青黑。
但既然要撕破脸了，他的火力绝不仅仅这一点：
“既然此事以这位大师起头，贫道就以佛门为例子！
尔等说沙门之道，修清净之行！
但佛陀行沙门之道，不做金钱，过午不食……
身无长物，不生贪婪，方是出世之道……
尔等，谁身上没有点盘缠？
谁寺院里没有一点田产？
沙门乞食，身居林中，贫道是佩服的！
可诸位在贫道面前受清修，怕不是忘了自己是谁？
于出家的本分，尔等舍不得信徒的施舍，舍不得高大的庙宇，也舍不得寺院的田产，良田！
尔等扪心自问，你们真的就在清修？
当尔等在寺院里，盘算着今年收上多少粮食，又该去找哪个佃户催收的时候。
尔等可想过自己还是清修之士？
合着收租的时候你们不嫌弃自己世俗，收税的时候就摆起架子来？
我龙虎山虽然不值一提，但终归还是没有诸位的脸皮……”
“你……”
其他人也没想到张异会如此牙尖嘴利，说得他们一时间无法回答。
关于教义的演变，那是一个十分庞大的问题。
张异抓这一点，可以无限放大，他们想辩解也说不上来。
“沙门之戒和菩萨之戒不一样……”
姚广孝听到有人气急败坏，说出这等事来。
他心知要坏，阻止却来不及了。
“沙门戒谨守自身，菩萨戒普度众生！
诸位连自己身上一点小小利益都不肯让，却来跟贫道说菩萨行？“
那个提出问题的人，登时面色铁青。
张异一个将军，让他们哑口无言。
其实说白了，出家人也是人，也是凡人。
只要是凡人，都有自己的利益诉求。
在中华大地上存在了千年的佛道二门，早就演化出自己的一套生存法则。
寺院拥有田产，僧人收租免税，这些都是天经地义的事。
可宗教自有一套它自己能必须遵守的东西，理想上的佛门和现实中的佛门，其实完全已经是两套逻辑。
当姚广孝用出家与在家，企图将龙虎山的人和其他人分割开来，以达到否定龙虎山的目的。
张异却反其道而行，让他们感受到莫大的屈辱。
所谓伸手不打笑脸人，但既然你自己找罪受，张异也不会惯着。
这种问起，其实佛道二门之中，早就辩论千年，谁也说服不了谁。
姚广孝正要继续开口，张异决定将火力引到他身上。
“若是诸位修梵行，被贫道拖下水，贫道也敬你们几分！
可诸位除了不近女色，贪嗔痴有什么落下？
都说普度众生，不就是让你们一起配合推广简体字，让尔等教导百姓生产，此等事务，本就是普度众生？
为何就不愿了？
真正的菩萨行，是当今圣上，身着僧衣无法救世，却甘愿脱下僧袍，以杀证道！
诸位说贫道不懂梵行，那陛下可懂和尚？”
在场的和尚个个面色铁青，张异搬出朱元璋的过往，来强调自己行为的合理性。
这让他们如何应对。
且，张异并非针对他们，他们压根不在张异眼中。
等说完这些，张异抬头望向姚广孝：
“就是这位大师，你可认为自己修的事梵行？”
“是！”
姚广孝斩钉截铁的回答，只等张异辩论。
可张异一笑，道：
“像大师这种只顾天道，不顾百姓的和尚，修的又是哪门子的道？”
只顾天道，不顾百姓。
这句话其实有来历。
朱棣要造反的时候，心中犹豫，他对姚广孝说过，百姓都站在建文帝那边。
当时姚广孝就说下这句话。
此话姚广孝本人当然没有听过，因为这是发生在数十年后的事，
可这句话，也是姚广孝的行为准则，张异算准了对方会认同这句话。
果然姚广孝闻言，神色大变，看张异就如看怪物一般。
他心中自有理想和抱负，只想成就一番事业。
如果为了理想，哪怕尸横遍野，姚广孝也绝不眨眼。
可他一个普通的僧人，想要实现自己心中的目标，何其难？
他都快四十岁了，连能再活多少年都不敢说。
如今好不容易有机会来到应天府这个舞台，扬名立万才是他心中最大的渴望。
可张异一眼看破姚广孝的虚伪，让他感觉颇为被动。
张异见他一时慌了神，倒是笑起来：
“佛门舍身，道门避世，大师的性子，其实当和尚可惜了，不如跟贫道修道？”
姚广孝：？？？
这小道士好羞辱人，他当了大半辈子的和尚，这货说他心无菩提就算，毕竟自己也知道自己的想法。
可他要自己当道士，却是是可忍孰不可忍。
当道士也算了，他还想当自己的老师？
姚广孝本来是挑起矛盾的那个人，却被张异说得愤愤不平。
张异看他的样子，觉得好笑。
妖僧终归也是僧，姚广孝虽然一心造访，自私自利，但张异也知道，此人并非一个不守清规的僧人。
他回应张异，并非沽名钓誉。
这货忽悠朱棣造反成功之后，朱棣赐他美女，逼他还俗，他压根不肯同意。
而且哪怕权倾朝野之时，姚广孝依为佛门做出贡献。
除了心无慈悲。至少他的身体还是清净的。
张异也知道，跟这种天才级别的人辩论，大抵是讨不到好处的。
所以输出完之后，张异直接乱他道心。
姚广孝终归是妖僧，他被张异攻其不备之后，很快平复了心绪。
“传闻小真人有窥破天机的神通，道衍佩服！
不过佛道有别，道门并非贫僧所向往，这当道士的主意，贫僧只能谢过道长厚爱！”
换成别的和尚，张异这么说，大概他已经暴跳如雷了。
姚广孝只是轻描淡写，就将张异的招数轻易化解。
“大师身上的阴阳术数，并不见得比贫道弱多少，有机会，贫道还想请大师帮忙看看前程……”
张异又是点破姚广孝一段过往，姚广孝瞬间汗流浃背。
他自认为，自己不过是个小人物。
就算是他亲密的师兄弟们，也未必知道他那段过往。
他曾在朋友席应真那里学过道术，这段往事，不是亲密之人，还真不知道。
“不敢！”
摸不清楚局势，姚广孝退缩了。
这场见面，变得不欢而散！
张异本就对他们不抱希望，姚广孝的出现，就已经算是意外惊喜。
他回头吩咐吴葆和，安排这些人去朝天宫住下。
让他们先去看看平时正一道的道士，是如何践行人间道教……
龙虎山一脉经过这些年的磨合。
关于这套做法，早就形成定制。
大家并不觉得直降身份，反而从这套做法中，收获了许多来自朝廷的善意。
其实说白了，是那些和尚道士们不了解朱元璋。
老朱这种一文钱都恨不得掰成两半花的皇帝，对于有人脱产天生就看不顺眼。
出家也好，在家也罢。
和尚也好，道士也罢。
只要你能在生产循环中找到自己的位置，才能被老朱认为是有用的。
姚广孝临走前，还深深看了张异一眼。
他不知道，他们在这里的一言一行，不久之后以文字的形式，出现自皇帝的案头。
他很快要倒霉了。
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不过刘渊然的精气神很好，显然修行是有大收获。
他见张异朝着他望过来，微微颌首，并给张异一个眼神，让他小心。
而另外一个和尚，大约四十岁左右的年纪。
他身形不胖不瘦，长得也不是一眼就能认出来的人。
但他一双三角眼，张异还是认出他来，姚广孝！
黑衣宰相，姚广孝。
此时的姚广孝，如果按照原来的历史轨迹，他大概要两年后才会出现在应天府的舞台。
而他和他命中那个人相遇，已经是洪武十五年之后。
如今的姚广孝，只是个普通的僧人。
可张异明白吗，这个家伙很危险。
一个在太平盛世，却立志辅佐名主，改天换地的人物。放在哪个时代都是反贼。
张异和姚广孝的目光对撞，姚广孝眼中闪过一丝异色，他也是人精。
张异在人群中多看了他一眼，让他多有警觉。
张异没有再看二人，而是将三十几人都打量过后，朝着众人行礼：
“诸位想来是过来帮我的高僧名道！
贫道在这里谢过诸位！
陛下令我改革佛道二门，移风易俗！
但这件事十分艰难，贫道虽然冥思苦想，却也怕做的不好！
如今有各位前来帮助我，贫道不胜欢喜！
在这里，张异给诸位同道行礼了！”
所谓先礼后兵，大家都还没摸清楚彼此的路数，大家伙也不会撕破脸。
其他人见张异姿态房顶，纷纷回礼。
此时，姚广孝却说：
“张真人，不知道您想要变的法，可真需要我等的意见？”
他一开口，张异直接望向他。
张异没想到，他还没来得及去试探这位，姚广孝却先给他一拳。
所谓的变革，自然不需要他们的意见！
朱元璋是让他们来学习的，不是来提意见的！
这是彼此都心知肚明的事，可姚广孝却偏要开口刁难自己。
张异想了一下，大概也明白姚广孝的心思，他要成名……
想来，自己就被他当成成名的工具了，所以一上来，姚广孝就咄咄逼人。
面对姚广孝的逼问，张异自然不会怂。
“如果各位能提出有建设性的意见，自然可以……
虽然诸位不能上达天听，可贫道若是觉得好，会和陛下说道！”
“好，那贫僧想请问，那真人觉得您那套改革之法，是否合理？”
他一开口，众人齐刷刷，盯着张异。
张异笑道：
“合理不合理，要看诸位屁股坐在哪？
至少，贫道定下来的那些东西，是我龙虎山这些年一直在践行的道！
贫道知道诸位不满，也担心自己吃了亏！
可尔等有没有想过，在这之前，我龙虎山，或者说正一道，早就做了许多年……
这些改革，并非天马行空之策，而是陛下认可的，行之有效的东西！”
姚广孝的发难虽然不在张异的计划内，可他也知道这场辩论迟早会出现。
是不是姚广孝不重要，或者说，如果是姚广孝的话，应该更不错。
“行之有效，是指对你们龙虎山？
但施主是否考虑过，我等和龙虎山的道士不同？
尔等乃是不断色欲的俗人，我等却是心向梵行的出家人！
出家人，但求六根清净，波澜不起！
佛祖当年立下沙门制，就是如此！
真人之改革，混淆了出家与在家之分！
从此僧不僧，道不道！
真人自以为践行人间道教，也想带我佛门去行那人间佛教！
殊不知，真人是在造孽，害人修行！”
姚广孝一方慷慨陈词，换来在场所有人的附和。
他们被人举荐到这里，是受制于君权的压制。
这些人本不想跟张异直接火力全开，毕竟他身后站着皇帝。
所以姚广孝忍不住站出来，说：
“真人以言语迷惑陛下，实属作孽！”
“是呀，龙虎山这些年得了圣恩，真当自己的道门领袖了？”
“自己六根都不清净，也想指手划脚？”
“天下不分僧道，却分在家与出家，道长明明与我等不是一路人，为何要强求我等走你龙虎山的道？”
“这世间俗事，并非我等追求……”
无论是全真道的道士，还是各个宗门的僧人，矛盾被姚广孝激化之后，纷纷指责张异。
一时间，张异这场与众人的见面，似乎要成为笑柄。
但张异并不害怕，只是笑语晏晏：
“诸位无非是嫌弃我龙虎山是火居道人，当不得出家人！
可出家人与否，并非此事关键！
陛下有感于战乱刚刚结束，天下当休养生息！
如今，种田的百姓本来就少，诸位却依然要袖手旁观，不事生产！
诸位自诩出家，当出家人是比别人尊贵了，还是比别人矫情了？
为什么尔等将信徒的供奉，当做理所当然？”
既然别人对自己不客气，张异自不会惯着他们。
他一番言语，说得其他人脸色青黑。
但既然要撕破脸了，他的火力绝不仅仅这一点：
“既然此事以这位大师起头，贫道就以佛门为例子！
尔等说沙门之道，修清净之行！
但佛陀行沙门之道，不做金钱，过午不食……
身无长物，不生贪婪，方是出世之道……
尔等，谁身上没有点盘缠？
谁寺院里没有一点田产？
沙门乞食，身居林中，贫道是佩服的！
可诸位在贫道面前受清修，怕不是忘了自己是谁？
于出家的本分，尔等舍不得信徒的施舍，舍不得高大的庙宇，也舍不得寺院的田产，良田！
尔等扪心自问，你们真的就在清修？
当尔等在寺院里，盘算着今年收上多少粮食，又该去找哪个佃户催收的时候。
尔等可想过自己还是清修之士？
合着收租的时候你们不嫌弃自己世俗，收税的时候就摆起架子来？
我龙虎山虽然不值一提，但终归还是没有诸位的脸皮……”
“你……”
其他人也没想到张异会如此牙尖嘴利，说得他们一时间无法回答。
关于教义的演变，那是一个十分庞大的问题。
张异抓这一点，可以无限放大，他们想辩解也说不上来。
“沙门之戒和菩萨之戒不一样……”
姚广孝听到有人气急败坏，说出这等事来。
他心知要坏，阻止却来不及了。
“沙门戒谨守自身，菩萨戒普度众生！
诸位连自己身上一点小小利益都不肯让，却来跟贫道说菩萨行？“
那个提出问题的人，登时面色铁青。
张异一个将军，让他们哑口无言。
其实说白了，出家人也是人，也是凡人。
只要是凡人，都有自己的利益诉求。
在中华大地上存在了千年的佛道二门，早就演化出自己的一套生存法则。
寺院拥有田产，僧人收租免税，这些都是天经地义的事。
可宗教自有一套它自己能必须遵守的东西，理想上的佛门和现实中的佛门，其实完全已经是两套逻辑。
当姚广孝用出家与在家，企图将龙虎山的人和其他人分割开来，以达到否定龙虎山的目的。
张异却反其道而行，让他们感受到莫大的屈辱。
所谓伸手不打笑脸人，但既然你自己找罪受，张异也不会惯着。
这种问起，其实佛道二门之中，早就辩论千年，谁也说服不了谁。
姚广孝正要继续开口，张异决定将火力引到他身上。
“若是诸位修梵行，被贫道拖下水，贫道也敬你们几分！
可诸位除了不近女色，贪嗔痴有什么落下？
都说普度众生，不就是让你们一起配合推广简体字，让尔等教导百姓生产，此等事务，本就是普度众生？
为何就不愿了？
真正的菩萨行，是当今圣上，身着僧衣无法救世，却甘愿脱下僧袍，以杀证道！
诸位说贫道不懂梵行，那陛下可懂和尚？”
在场的和尚个个面色铁青，张异搬出朱元璋的过往，来强调自己行为的合理性。
这让他们如何应对。
且，张异并非针对他们，他们压根不在张异眼中。
等说完这些，张异抬头望向姚广孝：
“就是这位大师，你可认为自己修的事梵行？”
“是！”
姚广孝斩钉截铁的回答，只等张异辩论。
可张异一笑，道：
“像大师这种只顾天道，不顾百姓的和尚，修的又是哪门子的道？”
只顾天道，不顾百姓。
这句话其实有来历。
朱棣要造反的时候，心中犹豫，他对姚广孝说过，百姓都站在建文帝那边。
当时姚广孝就说下这句话。
此话姚广孝本人当然没有听过，因为这是发生在数十年后的事，
可这句话，也是姚广孝的行为准则，张异算准了对方会认同这句话。
果然姚广孝闻言，神色大变，看张异就如看怪物一般。
他心中自有理想和抱负，只想成就一番事业。
如果为了理想，哪怕尸横遍野，姚广孝也绝不眨眼。
可他一个普通的僧人，想要实现自己心中的目标，何其难？
他都快四十岁了，连能再活多少年都不敢说。
如今好不容易有机会来到应天府这个舞台，扬名立万才是他心中最大的渴望。
可张异一眼看破姚广孝的虚伪，让他感觉颇为被动。
张异见他一时慌了神，倒是笑起来：
“佛门舍身，道门避世，大师的性子，其实当和尚可惜了，不如跟贫道修道？”
姚广孝：？？？
这小道士好羞辱人，他当了大半辈子的和尚，这货说他心无菩提就算，毕竟自己也知道自己的想法。
可他要自己当道士，却是是可忍孰不可忍。
当道士也算了，他还想当自己的老师？
姚广孝本来是挑起矛盾的那个人，却被张异说得愤愤不平。
张异看他的样子，觉得好笑。
妖僧终归也是僧，姚广孝虽然一心造访，自私自利，但张异也知道，此人并非一个不守清规的僧人。
他回应张异，并非沽名钓誉。
这货忽悠朱棣造反成功之后，朱棣赐他美女，逼他还俗，他压根不肯同意。
而且哪怕权倾朝野之时，姚广孝依为佛门做出贡献。
除了心无慈悲。至少他的身体还是清净的。
张异也知道，跟这种天才级别的人辩论，大抵是讨不到好处的。
所以输出完之后，张异直接乱他道心。
姚广孝终归是妖僧，他被张异攻其不备之后，很快平复了心绪。
“传闻小真人有窥破天机的神通，道衍佩服！
不过佛道有别，道门并非贫僧所向往，这当道士的主意，贫僧只能谢过道长厚爱！”
换成别的和尚，张异这么说，大概他已经暴跳如雷了。
姚广孝只是轻描淡写，就将张异的招数轻易化解。
“大师身上的阴阳术数，并不见得比贫道弱多少，有机会，贫道还想请大师帮忙看看前程……”
张异又是点破姚广孝一段过往，姚广孝瞬间汗流浃背。
他自认为，自己不过是个小人物。
就算是他亲密的师兄弟们，也未必知道他那段过往。
他曾在朋友席应真那里学过道术，这段往事，不是亲密之人，还真不知道。
“不敢！”
摸不清楚局势，姚广孝退缩了。
这场见面，变得不欢而散！
张异本就对他们不抱希望，姚广孝的出现，就已经算是意外惊喜。
他回头吩咐吴葆和，安排这些人去朝天宫住下。
让他们先去看看平时正一道的道士，是如何践行人间道教……
龙虎山一脉经过这些年的磨合。
关于这套做法，早就形成定制。
大家并不觉得直降身份，反而从这套做法中，收获了许多来自朝廷的善意。
其实说白了，是那些和尚道士们不了解朱元璋。
老朱这种一文钱都恨不得掰成两半花的皇帝，对于有人脱产天生就看不顺眼。
出家也好，在家也罢。
和尚也好，道士也罢。
只要你能在生产循环中找到自己的位置，才能被老朱认为是有用的。
姚广孝临走前，还深深看了张异一眼。
他不知道，他们在这里的一言一行，不久之后以文字的形式，出现自皇帝的案头。
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