第十六章 挑选功法_华颂
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第十六章 挑选功法

  藏经阁位于天玑峰的北侧,离天枢峰也不是很远,夏朗便优哉游哉的一边浏览风景,一边赶路,用了一个时辰到那里。大老远便看见一不修边幅的老者躺在一张摇椅上,翘着二郎腿,喝着那垃圾到家酒水,不时斜眼观察来往的弟子。每当有貌美的女弟子经过时,他便会正襟危坐,摆出一副得道高人的模样。只是那色眯眯的眼神实在是让人不敢恭维,眼神中流露出的猥琐之意是那么明显,女弟子们连看都不看他一眼,直接无视他的存在。

  夏朗发觉这老者很有意思,藏经阁是什么地方,一个门派的重地,在他想来能在这里驻守的门人肯定是修为高深之辈,但这老者的修为明明才筑基后期,这就有些不正常了。所谓事出反常必有妖,这老头肯定是扮猪吃老虎,谁要是真把他当作筑基期的修士看待,估计会栽个大跟头。

  “前辈,弟子已突破筑基期,前来挑选相应的功法。”

  话说完夏朗还将吴妄所给戒指中的一坛酒递了过去,先搞好关系再说,以后难免有用得着的时候。老者眼中精芒一闪,只不过非常隐晦,夏朗并未察觉。

  “小子有点意思,进去吧。”

  老者一把将酒夺了过去,接着就猛灌两口。

  “碧灵清菊酿?吴妄那小子的酒,你是天枢峰的?”

  老者随意问道,吴妄酿制的酒水在太玄宗也是一绝,老者一喝便知此酒的来路。

  “回前辈,弟子正是天枢峰弟子。”

  夏朗心中一凛,果然不出他所料,这老者大有来头。吴妄是是谁?一峰之主!他酿的酒可不是什么人都能喝到的,而且敢这么称呼吴妄的人实力会差??这老头搞不好是个老怪物。

  “吴妄那小子告诉你我的身份了?真是皮痒痒了!送酒就送一坛子,打发叫花子呢?真是岂有此理!”

  老头儿把酒坛子砰地一声往桌子上一放,闭着眼又趟了下去。

  “我擦!不喝了?这老家伙生气了?”

  夏朗见此急忙上前解释,别因为自己的原因让这尊大神误会了师父,那可就闹大了。

  “前辈您别误会!师父他老人家并未告知弟子前辈的身份。弟子只是觉得门派重地绝非泛泛之辈能驻守的,所以弟子猜测前辈定是隐藏修为的高人。所以弟子就找了一坛酒孝敬您,而且我真的就一坛酒!”

  老者听后这才又直起身子坐了起来,抓起了酒坛继续喝。

  “小子有前途。进去吧。”

  “谢前辈。”

  “记住,威力大的法诀并不一定适合自己,要根据自身的情况来合理的挑选。”

  “弟子谨记!”

  从外面看藏经阁就是一座四层小木楼,而且看起来很是破旧,似乎来一阵强风就能把它吹倒,属于应被列位强拆的那种危楼。但是夏朗进入到里面后才发现此处别有洞天,自己还是远远低估了这个世界上修士的能力,藏经阁的内部空间非常巨大,仅仅是第一层目测也足足与十个足球场的面积相同,几千个书架上整齐的摆放着数以万计的功法玉筒。

  书架也被划分成很多的区域,有剑法类的,有术法类的,炼体的、阵法的等等。不过夏朗知道,这些都是炼精化气阶段的功法,属于最低级的那种,上面的三层楼应该就对应着更高的三个境界。他也是第一次来门派藏经阁,看到如此之多的功法典籍,令他眼花缭乱,有点无从下手。

  “这么多!怎么挑啊?我应该先问问师父的,现在搞的自己没什么头绪!不管了,先找御剑术,想想可以御剑飞行就让人兴奋,以后咱也可以翱翔天际了。顺便再找本身法秘籍和近战类的秘籍,自己的体修建树也不错了,总不能浪费吧。”

  御剑术是基础法诀,比较好找,夏朗用神识读取功法玉筒之后便明白是怎么一回事儿了。御剑术就是将灵力注入飞剑,然后以神识控制其飞行轨迹。御剑术不仅是用来御剑飞行,更多的是用于杀敌,这是一种很好的远程攻击手段。

  注入飞剑的灵力越多,其威力越大、攻击范围越。神识越强,精准度越高。如果仅仅是注入足够的灵力,而神识强度不够的话飞剑根本就会不受控制,天知道它会飞到哪儿,飞的再远没有准头也是白搭。并且,神识越强,能控制的飞剑数量也越多,像太玄宗的天玄剑阵诀就是如此。

  不过飞剑的品阶越高就越难驾驭,所消耗的真元与神识就越多。好比三轮车和轿车,相同的路程三轮车油耗很低,也更容易驾驶,不过三轮车开着不舒服,速度又慢。轿车就不同了,驾驶感和速度完全是不同的体验,但是对于驾驶技巧和耗油量却要远高于三轮车。

  御剑飞行是筑基期修士平时赶路的主要手段,速度快,耗费的真元也不是很多。因为飞剑的炼制,往往都会刻入一些加速阵法和凝聚元气的阵法,这就导致了只需少许灵力便可以带人快速飞行的效果。修士靠自身御空飞行必须得进阶到金丹期才可以,所以这门法术最受低阶弟子欢迎。

  “毛毛雨啦!小意思啦!”

  明白了御剑术的原理,夏朗就觉得这对他来说很简单,他的神识远高于同阶,真元也是如此,要啥有啥,如果再出现和一般人一样初次栽很多跟头的局面,那自己也太废柴了些。

  “飞行的法术算是有了,攻击法术还缺着呢,去那边看看!”

  夏朗在另外几个区域又挑选了五行术、浮光掠影步和天武功三本法诀,对于目前的他来说这些最实用。五行术,其实就是基本五行法决,筑基期修士可以通过神识控制和法诀转换将体内的真元变成一种外放的攻击手段。说五行术中的火球术,施展之后将真元内的能量转化为炙热的火球,并释放出去,一旦命中目标便起到焚烧的目的。五行术中还有冰凌术、土盾术、木束术、金割术等等。

  五行术是筑基期修士必修的一个法决,因为他们也只能修炼这本基础法决,受制于神识强度和真元储存量,更高深的想修炼也修炼不了。高级法诀的修炼条件不仅需要满足前两者,还需要对规则有一定的领悟程度。

  因此筑基期修士的拼杀,要么是使用御剑术让飞剑在空中不停的碰撞、攻击,要么就是火球、水箭等等的对轰。体修是没有那么多限制的,只要肉身强大,直接上就行了,管他火球水球的,一拳破之就行了。

  夏朗虽然不是体修,但是他的肉体比同境界的妖兽都强,所以他还挑选了体修修炼的天武功和浮光掠影身法,避免遇到体修或被妖兽近身时无法应对的局面。

  “嘶!这天武功当真是无所不用其极啊!这是谁创造出的功法,好变态!”

  他大致看了下他这门近战功法的内容,便被其攻击手段吓了一跳。天武功是一部主要提高修炼者的力量控制力和攻击招式的功法,创造者为此将其分成了两大部分。众所周知蛮力攻击消耗的能量多,而且效果不一定好,但是掌握了力量的控制技巧就能使攻击力更为集中,以点破面等等。天武功对此方面的研究已经到了匪夷所思的程度,上面详细记载了用力几分、角度多少,甚至是手指的弯曲程度。

  第二部分的攻击技巧类似于世俗中的武术,不过要远比普通的武术招式更为高级。天武功的攻击招式能让体修利用身体的每一部分进行攻击,膝盖、胳膊肘、头部,甚至舌头都可以用来攻击,前提是肉身够强悍。

  夏朗所挑选的最后一部功法叫做浮光掠影步,是一部身法功法,依靠精妙的步法进行各个方位的闪避或前进,让人神识难以锁定。浮光掠影步是一部非常强大的功法,之所以被放在第一层因为这个步法少了相应的炼体篇,没有炼体篇的辅助想要修炼至大成几乎不可能。前期比较容易修炼,但是后几层对修士肉身的要求达到让人发指的地步,让绝大部分的体修都望尘莫及。

  如果修士能将此功法的后几层修炼成功,那么他甚至不需要对空间法则有什么理解,便可以直接通过步法达到瞬移的效果。也就说通过步法的增幅,使修士的速度达到匪夷所思的地步,直接靠肉身撞碎空间而达到空间的另一端。先不说空间的稳定性,要知道空间与空间之间是虚无,虚无中狂暴的虚空之力甚至能将高阶法宝直接碾成碎末,肉身能达到直接穿梭虚空的地步,可以想象这对肉身的要求有多高。

  创作这部功法的人,也是个天纵奇才,名叫南宫翊默。这位奇人在成名之前的表现就像他的名字一样,翊默,默默无闻。他在突破到元婴期之后却发现他竟然不会瞬移,无论他怎么闭关领悟空间规则都不行。只能说他在空间规则方面的悟性实在是差强人意。

  不过修士都是逆天而行,能到元婴期境界的人,心性当然是坚韧异常,又岂能认命。不会瞬移,在攻击和跑路方面都存在巨大的缺陷。唯快不破,这是亘古不变的真理,所以他就想从身法上入手,以绝快的速度达到瞬移的效果。方向是对的,但是实践起来却是困难重重。不过南宫翊默殚精竭虑,最终将此逆天功法推衍出来并修炼成功。他飞升之前将此功法留于家族,给后人留下另一条修行之路。只是后来南宫家族遭受过一次袭击,功法被抢。多少年以后,此功法内的炼体篇流失,步法篇被太玄宗所得。

  因没有相应的炼体篇,普通弟子仅仅能修炼到第三层,体修能顶多练到五层,但是还是达不到瞬移的效果,所以这部步法,也就不被人重视了。不过筑基期的修士还是不少修炼的,第一层没有对肉体有什么要求,而且修炼成了速度快,对他们的实力增幅很大。夏朗此时的肉身强度能将浮光掠影步修炼到第三层,他怎会不选它呢。

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