第二百零八章 多了个师兄_我收藏家的身份被村花曝光
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第二百零八章 多了个师兄

  “师兄,这块子冈牌,太珍贵了,你还是自个留着吧!”方醒对一位老者说道。

  眼前头发都白了的老者,名叫陆鸣远,是这次来参加雕琢艺术交流大会的重要代表之一。据说,他祖上就是陆子冈。

  因此,到了云雾村,得知方醒习得陆子冈雕琢术的真传,就前来拜访。

  这拜访一发不可收拾。

  当陆鸣远看了方醒的雕琢造诣,比他还要高,而且还是他祖传的手艺。于是,就要认方醒为师兄。

  方醒是他遇到,雕琢造诣最接近自己祖上的一个人,算是很好地继承了他祖传的手艺。思来想去,他就想到了这么个办法。

  至于叫方醒为师兄,他是没太大心里阻碍的,无论哪个行业,都讲究达者为先,而不是年龄论英雄。

  可他这个提议,一声“师兄”,可把方醒喊得鸡皮疙瘩都起来了。

  老陆这个年纪,都能当他爷爷,能让他喊师兄吗?尤其是老爷子那虔诚的态度,看的方醒头皮发麻。

  几次推辞,不能如愿。

  最后,方醒只好表示,要不就当个师弟吧!这样大家也相处舒服点。

  见方醒是死活不肯当什么师兄,没辙!陆鸣远勉强答应了这个提议,他当师兄,方醒当师弟。

  师弟比师兄厉害,别人倒也不好说什么,没有规定师兄一定要比师弟厉害的。

  确立了关系之后,陆鸣远取出一块祖上留下的子冈牌。这是真正的子冈牌,而不是市面上的那些山寨品。

  陆家原本一共有四块的,六七十年代的那个特殊时期,丢失了其中一块,只剩下三块。

  如今,遇到方醒这种自学就习得他祖上九成以上真传精髓的天才,攀了关系之后,陆鸣远拿出一块,送给方醒。

  方醒一看,这可是真正的子冈牌呀!

  而且,这块玉本身就是极品的羊脂玉。一块不大的子冈牌,拿去拍卖的话,百万打底是肯定的。

  目前,出现在拍卖市场,最贵的子冈牌,是两百八十万,明朝的物件。

  有人可能会说,明朝的物件,那肯定就是陆子冈亲手雕琢的吧!

  其实不然,陆子冈自主研发的“子冈牌”,一经问世,就收到了好评。所以,他还没死之前,就有玉雕匠模仿子冈牌。

  至于后世的模仿品,更是层出不穷。

  目前可见子冈款玉器,分为明代、清代、近现代、当代等不同时代的作品。明、清两代的子冈款玉器以故宫博物院存清宫遗玉最多。

  然而,即便是故宫博物院,也不见得能找到几件真正由陆子冈本人雕琢的子冈牌。

  到今天,陆子冈究竟是用了什么法器能够把玉器雕琢如此纤巧,仍是不解之谜。有人猜测,陆子冈得到了传说的昆吾刀,只是谁也没见过。

  陆鸣远笑骂一句:“扯淡吧!唐三彩在你眼中都谈不上珍贵。这子冈牌,论价格,远不及唐三彩,太珍贵什么?”

  “咳咳!师兄,咱得看存世量呀!真正由祖师爷陆子冈雕琢的子冈牌,存世量比唐三彩稀少多了。咱也不能什么都用金钱衡量它的珍贵程度。”

  见方醒对子冈牌赞誉这么高,陆鸣远很满意:“拿着吧!跟师兄客气什么?真有心的话,也拿出你最好的水平,雕琢一件子冈牌给我。”

  方醒听了,也不再客气,收起子冈牌:“好,过几天给师兄你。”

  刘世军也忍不住掏出一件子冈牌,是他几年前两百元捡漏到的。

  稍微对比,他说道:“明朝的子冈牌,就是简约很多,没那么花里花哨,却显得更加灵动。”

  明代子冈牌佩体稍为厚重,以矩形为多,器体较小。常见阴线刻划,阴线短粗有力,仅寥寥数刀,画面刻画清晰明了,四周留有较窄的边框,或只以阴线饰之,或周围有云雷纹。

  到了清代,子冈牌数量加大,造型多样,用料更为讲究,以新疆和田白玉和青白玉为主,图案琢磨也更加细致规整,精益求精,蝇翅虫须皆刻划得清晰可见,栩栩如生。独特的抛光工艺又使之呈现出极佳的细腻柔和的油脂光泽。

  “但明朝的不一定比清朝的值钱。”方醒说出一个事实。

  清朝在这些工艺上,境界是没有明朝高的。但是,他们用料更加珍贵,足以弥补所有的不足。

  比如,现代的雕琢师,用一块帝王绿雕琢子冈牌,价格甚至能破亿。

  总之,工艺不行,我用材料来凑。这就是清朝典型的做法。

  就像宣德炉,明清之后也是仿造如潮。清朝的宣德炉能拍出千万以上的天价,明朝的通常都是三两百万。

  不是清朝的工艺更好,而是他们在宣德炉上镶嵌宝石之类,能不贵吗?

  “你那块,算不错的,乾隆时期的物件,做工最为华丽。”方醒补充。

  清代玉牌最精彩的是乾隆时期的作品,可谓工料俱佳,后人称之为“乾隆工“,为宫廷及历代藏家掌上之尤物!

  但其实,也就只有做工,而体会不到那种不可言状的意境。

  “师弟说得没错!论工艺的境界,还是明朝的更高一筹。无论是玉雕,还是家具,明朝的都能体现出君子之风。而清朝,只有华丽两个字。

  当然了,得看谁欣赏。有些人,他们就喜欢清朝的风格,尤其是附庸风雅的人,眼界比较肤浅,只看到表面,清朝的东西更能得到他们的青睐。”陆鸣远也点评道。

  要知道,子冈牌的另一个重大价值在于它的“文气”、“雅气”和“清气”,这更趋向于中国玉文化中的“君子道”,甚至是一种哲学上的“道”。

  聊了一会,陆鸣远就带方醒出去,认识一些玉雕界的人。

  其实,主要就是公布方醒跟他陆家的关系。

  也不求大家以后关照方醒,毕竟现在方醒的后台那么硬,还用谁照顾?即便没有他陆家,大家也会给几分面子呀!

  此次参加交流会的人实在是超乎想象,陆陆续续还有人赶来。

  截至交流会举办的前一天,已经有超过一千人。

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