出宫（一）
不止王德顺想着王珞外号的事,便是芳池也对王珞的外号耿耿于怀，在回去的路上，她忧心忡忡的问：“姑娘,万一裴姑娘和萧姑娘真把您的外号流传开来怎么办？”
王珞不是很在意的说：“那就由它流传。”她又不是小孩子，哪会在意这种小事？当王八不好吗？千万王八万年龟，乌龟是四灵之一,多吉祥如意？她就想在乱世活得长长久久的。
就这样任外号流传？芳池和前面领路的陈忠同时瞪大了眼睛。王珞看不见陈忠的表情，但看到芳池不可置信的模样，她轻笑的说：“不然你说怎么办？防民之口甚于防川，谁也阻拦不了别人对自己的想法，除非——”
芳池下意识的追问：“除非什么？”
“除非能厉害到让所有人都害怕，害怕得不敢当着你的面说你任何坏话,就是私底下说都要掂量清楚的地步。”王珞道，这大约就是圣人在官员中的地位吧？可圣人这份权威也仅限于京城了，出了京城就天高皇帝远了,可见想防人背地里不说自己坏话有多难。
即便是身为禁龙司指挥使的郑玄，都防不了别人的腹诽。想到郑玄,王珞再一次意识到郑玄的现在的地位有多危险,而自己现在这个身份,真跟他牵扯在一起，她能活到嫁给郑玄的一天吗？因最近接触郑玄的次数有些多，王珞从家中长辈只言片语中听出,郑玄未婚妻和两妾的死，跟他脱不开关系，可王珞不觉得郑玄是无故杀妻的人。
他若厌她们到想杀了她们的地步,完完全可以不跟未婚妻定亲,也可以不让妾室生子,可是他没有，这就代表郑玄一开始是不反感她们的，甚至应该对她们不错，毕竟他现在对自己就很好，可为什么后来她们都死了呢？王珞想到郑玄敏感的身份地位，心中微沉，看来自己以后行事要更小心谨慎了，她好容易重活一世，可不想年纪轻轻就再次投胎。谁知道自己下一世能不能再有宿慧了。
王珞出神的想着自己的心思，芳池和陈忠也不敢开口说话，怕打断了王珞的思路。两人皆出神的想着王珞说的话，能厉害到让人不敢背后说坏话这程度，不就是圣人和指挥使嘛，或者还有大皇子？难怪姑娘说只能任谣言传播了，幸好姑娘对这种谣言也不在意。
王珞回到庆春宫时，七皇女已经午睡起来了，宫里正在准备贵人的哺食，王贵妃没有让七皇女睡太久，生怕她中午睡多了，晚上睡不着。王珞回屋换了衣服，又洗手净面后，便去找七皇女了，七皇女刚睡醒，精神还是恹恹的，何大娘和顾三娘正围着她说话，三人见王珞回来了，顾三娘微微笑问：“八娘你去哪里了？”
王珞说：“我去佛堂抄经文了。”
何大娘惊讶的问：“这里还有佛堂？”
七皇女想了想说：“是离庆春宫不远的那座小佛堂吗？你能在里面抄经文？我还当它已经废弃了。”
王珞说：“没有废弃，我跟丫鬟把里面布置了下，好方便我随时过去抄经文。”王珞为了方便去佛堂看书，干脆给自己塑造出一个虔诚信徒的形象，不过她这也不算骗人，她礼佛的确还算虔诚，每次佛堂时也都有抄经。祭祀宗教跟古人的生活息息相关，如果不是入宫，崔氏几乎每月都会带儿女去佛堂道观参拜。
王珞前世对宗教就秉着不可不敬的观点，这世自己又带着记忆转世，不管让她穿越的是什么愿意，她对神秘力量的敬畏之心更浓了，她参拜时也更诚心了。遇到困难，她会自救，不会只拜神佛，但参拜时她不会做一面参拜、一面腹诽古人迷信的事，这世界上未解之谜太多了，现代科技也没能把所有谜团解开，要对事物都保持敬畏之心。
七皇女、何大娘和顾三娘到底年纪还小，对参拜礼佛没有成年人那般兴趣，三人随口问了王珞一句，就换了一个话题，七皇女对三人说：“你们说，我们明天下课后出宫玩如何？”
“出宫玩？”何大娘、顾三娘、王珞同时一愣，毕竟她们在家都不怎么出门玩耍，王珞是懒得出门，何大娘、顾三娘是被母亲拘束着不能出门。
“对，我们去西市听曲儿。”七皇女兴致勃勃的说，“也不知道怜奴儿最近有没有想出新曲子。”七皇女的话让王珞三人面面相觑，怜奴儿是谁？七皇女见三人一脸懵懂，怜惜的说：“你们都没去过西市吧？明天我带你们去好好见识一番！”七皇女知道世家大族对女儿要求严格，那些世家贵女出嫁前都被家里拘束着不得外出，哪有她们公主来的自由？
何大娘、顾三娘双目亮晶晶的问：“真可以出宫吗？”两人也不是没出过门，但同长辈兄长出门时，都只去靠近皇城的东市，东市围绕达官贵族的府邸而建造，里面的店铺大多为豪门大户所开，属高档消费场所，对少男少女的吸引力远没有西市那么高。
七皇女见两人崇拜的盯着自己，心情大好，“当然可以！我从不骗人！”她带着三人去贵妃寝殿，寝殿里下人已经布置好哺食，贵妃正想让人去喊女儿，没想七皇女已经来了，她见女儿还带着王珞三人，不由微笑，看来她们相处的还不错。
“阿娘，大娘、三娘和八娘都没去过西市，我明天想带她们去见识见识好不好？”七皇女用王珞三人为借口，说着明天想出宫的想法。
王贵妃斜了女儿一眼，她这是想出门玩，还是想去找人？七皇女笑嘻嘻的抱着阿娘的手撒娇：“阿娘，你就答应我吧。”
王贵妃点点她额头：“出门不许把侍卫宫女甩开。”
七皇女连忙保证：“我一定不把他们甩开！”七皇女这点分寸还是有的，她上回把尾巴甩开，是像单独跟萧郎在一起，这次带了这么多人，要把侍卫甩来，害了王珞三人怎么办？
王贵妃这才点头允许。
七皇女、何大娘和顾三娘见贵妃答应了，顿时满脸笑容，连王珞都忍不住对明天出宫期待起来，她已经很久没跟同龄女孩子一起出门逛街了。她每次逛街都要带着一个小拖油瓶，总有一种提早当妈的感觉，想着王珞就觉得不寒而栗，而她心里不愿意嫁给郑玄的主要原因，也有郑玄已有庶子的缘故。
王珞能接受自己未来夫婿婚前有通房，但无法接受他婚前有庶子女，王珞本就不是母爱多丰沛的人，王小四是自己同父同母的亲弟弟，生出来就是自己带大的，她有时候都嫌他烦，她不觉得自己会有耐心对别的女人生的孩子。她有这耐心，不会陪自己孩子吗？
与其后面被人说自己是恶毒嫡母，还不如一开始就不当。尤其郑大郎这种熊孩子，王珞更是敬敏不谢。说来大部分世家子婚前也不会有庶子女，毕竟大部分人都不会存在像郑玄那般大龄未婚，不得已只能让侍妾生子的情况。
想着明天能出宫玩耍，七皇女哺食都多用了点，看七皇女用膳是一件很赏心悦目的事，她胃口好，吃什么都津津有味，举止又不粗鲁，何大娘和顾三娘都被七皇女带得多吃了半碗饭，等吃完才发现撑得不行。王贵妃对这情况早见惯不惯，笑着吩咐四人去花园散步消食。
等四人离开后，女官对王贵妃说：“娘娘，八娘子用膳可真节制。”她很少见如此克制自己的小女郎，尤其是跟着七皇女一起用膳的情况下，就是娘娘和陛下，都时常会被七皇女带着多用半碗饭。
王贵妃闻言若有所思，女子为了爱惜身材节食是常有的事，但像王珞年纪这么小就如此节制的，王贵妃还真没见过，她感觉王珞不像是为了身材而少吃，反而像是天生食量小，一般来说，如果不是有特殊情况，像王珞这么大的年纪，哪有吃不下饭的时候？不见何大娘和顾三娘都吃的不少吗？
王贵妃吩咐女官说：“你找个机会回王家问问，阿石是不是身体不好。”不然为何吃这么少？她那食量有点不对劲。可别是身体不好。郑玄未来的妻子，可以身份差一些，但不能身体不好，身体不好就代表无法孕育健康的子嗣，这是圣人无法允许的。
不止王贵妃注意到了王珞的食量，七皇女也注意到了，她因从小能吃的关系，人一直有些过于丰腴，她特别羡慕纤细又能少吃的人，“阿石，你吃饭少真好，我就每次控制不住自己的口腹之欲。”
王珞摇头：“贵主这样才好，我不好。”
七皇女反驳道：“你都这么瘦，还有什么不好？”
王珞说：“我吃得少，是因为我从小身体不好，想吃也吃不下去，古语都说能吃是福，贵主这样才是有福气的，我最羡慕身体好的人。”
王珞语气诚恳，让七皇女不由自主的关切她的身体：“你身体不好吗？”何大娘和顾三娘也关切的望着王珞。
“现在比小时候好，就是胃口还不大，需要慢慢养。”王珞说，穿越最大的好处就是可以一切重来，她前世怎么都想不到，自己的厌食症在穿越后能渐渐改善，就算没法恢复到正常人的程度，可好歹能吃得下东西，不会一闻到食物的味道就反胃，每次吃饭的目的只为了活着。
王珞双目微垂，所以她永远都不会原谅祖母，连她死都没去见她最后一面，之后更从没去祭拜过她。多少人都说她不孝，说祖母好歹是养大她的人，她不该这么狠心。逼她上进还不是为她好？可王珞还是无法原谅。她恨祖母！比起她前世祖母，这辈子沈夫人都不那么可恶。
七皇女三人看着王珞弱不禁风的样子，心里都对她起了几分怜惜，难怪这么瘦，原来从小就身体不好。
王珞看着三人表情有些心虚，她身体不好是上辈子的事了，这辈子她身体很好，但想到自己的计划，她决定将“弱不禁风”这一人设走到底。郑玄年纪都这么大了，还没有嫡子，就算他不急，他家长辈也会着急，她身体太弱，在郑家长辈看来没法承担开枝散叶的重责，又身份不高，他们肯定不会答应郑玄娶自己的。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
王小八：不要脸的老剩男，想吃我这根嫩草，没门！
其实乌龟起初的地位还挺高的，殷商时期，人们灼龟甲以卜吉凶，龟甲因灼而坼袭之纹理名为“龟兆”；礼记将龟与龙、凤、麟并列，合称为“四灵”。
从秦汉至唐代，人们不再视乌龟为“灵物”，而视为贵重之物。很多名人的名字里都有龟，比如李龟年、王龟、陆龟蒙等。天授二年，武则天规定五品以上的官员都佩戴一种龟形的小袋，名为“龟袋”，龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属，以区分官员品级的高低。到了唐朝后期，乌龟才逐渐被用来骂人。
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王珞说：“我去佛堂抄经文了。”
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王珞前世对宗教就秉着不可不敬的观点，这世自己又带着记忆转世，不管让她穿越的是什么愿意，她对神秘力量的敬畏之心更浓了，她参拜时也更诚心了。遇到困难，她会自救，不会只拜神佛，但参拜时她不会做一面参拜、一面腹诽古人迷信的事，这世界上未解之谜太多了，现代科技也没能把所有谜团解开，要对事物都保持敬畏之心。
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王珞能接受自己未来夫婿婚前有通房，但无法接受他婚前有庶子女，王珞本就不是母爱多丰沛的人，王小四是自己同父同母的亲弟弟，生出来就是自己带大的，她有时候都嫌他烦，她不觉得自己会有耐心对别的女人生的孩子。她有这耐心，不会陪自己孩子吗？
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※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
王小八：不要脸的老剩男，想吃我这根嫩草，没门！
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从秦汉至唐代，人们不再视乌龟为“灵物”，而视为贵重之物。很多名人的名字里都有龟，比如李龟年、王龟、陆龟蒙等。天授二年，武则天规定五品以上的官员都佩戴一种龟形的小袋，名为“龟袋”，龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属，以区分官员品级的高低。到了唐朝后期，乌龟才逐渐被用来骂人。
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